新邵新闻网9月16日讯（记者 何雯 赵少波 肖晔 肖萍 张岳雨）在湘中梅山腹地新邵县坪上镇，有一种古老的手工操纵表演艺术——坪上木偶戏。这门自宋熙宁五年（1072年）开梅山后散落民间的古老艺术，距今已有九百余年历史，以古朴造型、诡谲神韵与精湛技艺，成为梅山文化的“活化石”。随着第五届邵阳旅发大会脚步越来越近，这块本土非遗瑰宝，也将走出乡野、走向台前，成为新邵又一张亮眼的文旅新名片。

傩韵千年，巫风遗存的艺术瑰宝

坪上木偶戏的根，深植于梅山巫傩文化的祭祀土壤。古时梅山侗蛮以傩祭祈福、驱邪、酬神，是先民精神信仰的具象表达。历经宋、元、明、清岁月更迭，木偶戏逐渐褪去纯粹的祭祀属性，慢慢演变为群众喜闻乐见的民间表演艺术，俗称“木脑壳戏”。“哐——”铜锣一响，在过去，那是坪上十里八乡最动听的集结号。

不同于普通木偶剧目，坪上木偶戏属传统短把内签杖头木偶，衣甲、冠戴、武器、道具都是特制的，极为精致考究。戏中武将或明盔亮甲、长髯挂面，背插“飞虎旗”，气度不凡；武旦或凤冠霞帔、雉尾高翘，花枝招展。木偶头以梅山香樟雕刻，质地细腻，造型古朴；再辅以举杆、戏服袍靠、操纵签杆，四部分相辅相成，简约却大有乾坤，更带有几分巫傩文化特有的神秘与诡谲。

在邵阳地区有众多常年活跃在乡村的民间木偶剧团，已传承数代的坪上黄坡木偶戏剧团尤为有名。据《新邵县志》记载，这个家族式专业戏班，始创于清代乾隆晚期，由乾隆、嘉庆年间梅山地区声名远扬的“活梅山”伍正奇创立，如今已传至第八代班主刘柱国。他从13岁开始学艺，坚守这项非遗技艺近50年，带着14名固定演职员常年奔走于邵阳、娄底、怀化、湘西等古梅山区域，年均演出三四百场，让古老戏韵响彻乡野。

谈起老戏班的历史，刘柱国感慨颇深：“我们祖辈就是吃这碗饭、守这门艺的。从乾隆年间创班，一路传到我手上，老戏担、老木偶、老唱本，一样也舍不得丢。”

方寸戏台，一人千面的民间绝艺

“似人非人人舞人，有口无口口代口”，短短十四字，道尽坪上木偶戏的艺术精髓，也是这门手艺最动人的独特魅力。它集雕刻、戏曲、声乐、服饰、表演于一体，没有宏大舞台，无需众多演员，方寸戏台之内，武将耍刀枪把子，旦角舞水袖风情，艺人凭一己之力便能演绎大千世界。

演出之时，艺人操纵木偶举手投足、转身移步，眼神流转间喜怒哀乐尽显；口中唱念做打，字正腔圆，时而高亢激昂，时而低沉婉转，一人分饰多角，无缝切换。台下观众屏息凝神，看小小木偶演绎悲欢离合，听古老唱腔诉说千年故事。恍惚间，仿佛穿越时空，重回梅山巫傩祭祀的神秘现场，感受那份原始而纯粹的文化震撼。

坪上木偶戏流传着“三国计、唐朝力；三千故事、八百传奇；目连救母拜观音，好多梅山古怪戏”的说法，涵盖历史演义、神话传说、梅山本土民俗故事。目前剧团留存80多本泛黄手抄老唱本，常态化演出保留剧目达120余个，字字句句皆是祖辈流传下来的文化精华。

历经九百余年风雨，坪上木偶戏完整保留了梅山巫傩文化的原始风貌、民俗礼仪与艺术形态，是研究梅山地域文化、民间戏曲、古傩仪式的活化石，承载着不可替代的历史价值、艺术价值与社会价值。2014年，坪上木偶戏成功入选市级非遗名录。

古艺逢春，旅发盛会赋能传承发展

非遗最好的保护是传承，最好的传承是活化。长久以来，坪上木偶戏扎根民间、受众有限，面临着知晓度不高、年轻传承人稀缺、传播渠道狭窄等传承难题。

“说实话，守这门戏不容易。下乡演出辛苦、收入微薄，年轻人既耐不住性子，也吃不了这个苦。但这门艺术断不得，它不只是一门唱戏手艺，是我们梅山巫傩文化的根。”刘柱国说。他坦言，自己从小耳濡目染，接过父辈接力棒，心里一直只有一个念头：守住老戏、守住老传统，不让百年戏班在自己手里断掉。现如今，他依然是剧团表演的主力，唱念做打样样在行。

旅发大会既是展示城市风采的窗口，更是非遗出圈的绝佳平台。一杖牵木偶，一曲越千年，坪上木偶戏的好戏还在后头。在旅发大会启幕之际，届时，坪上木偶戏的锣鼓，敲响的不再是驱散寂寞的孤单节拍，而是迎接八方来客的迎宾之曲。它将有力证明，那些根植于乡土的文化基因，从未真正消亡。只要还有人在唱，还有人在听，那一方帷帐之中，十指之下，便有乾坤在转动。

“我们希望借助旅发大会这个大好机会，把坪上木偶戏推出去，让更多人看到木偶戏、知道木偶戏，把这项非遗代表性项目发扬光大。”刘柱国充满期待地说。